أضف تعليقاً

توثيق صدق المحتوي الداخلي لشخصيات العهد الجديد من مصادر خارجية

توثيق صدق المحتوي الداخلي لشخصيات العهد الجديد من مصادر خارجية

Capture

تحميل الدراسة

أضف تعليقاً

ما معني النص الوارد في متي 5 : 39 بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا.

خدك الاخر

ما معني النص الوارد في متي 5 : 39 بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضا.

الاجابة باختصار.

اذا تخيلت ان هناك شخصاً ما يقف امامك . واردت ان تضربه علي خده الايمن بالمفهوم الحرفي للاية ..كيف سيتم هذا ..! فالخد المواجه لك هو الخد الايسر وليس الايمن .وان كنت تريد ان تضربه علي خده الايمن ينبغي ان تضربه بظهر يدك.والضرب بظهر اليد يشير الي الاهانة ومس الكرامة في العصور القديمة بشكل كبير .فكان الضرب بظهر اليد في الازمنة القديمة للعبيد وايضاً من كانوا في مرتبه اقل .ونجد ان النص لم يقول ان الشخص لا يلجئ للطرق القانونية او المحاكم .بل يخاطب الذهنية اليهودية التي كانت تنتقم لنفسها اضعافاً .فان احدث احدهم جرحاً بسيطاً في الاخر كان ينتقم لدرجة قتل الاخر .فكلام السيد يقول لا تنتقم لنفسك اي لا تنتقم بعنف لنفسك .لكن هل يعني هذا الخنوع بالطبع لا بل ان تقدم الخد الاخر بمحض حريتك .وهذا ما يعبر عنه النص وانت قوي قدم خدك الاخر لا عن ضعف بل عن قوه .فمن يلطمك لم يطلب منك ان تحول خدك بل انت من فعلت هذا بحريتك.وبالطبع النص يشمل ما وراءه من معاني .وليس حرفياً.فيسوع لا يتكلم عن الدفاع عن النفس بل عن الاعتداء علي كرامة شخص .فيقول للتلاميذ ان عليهم ان يتحملو بكل سرور تحمل الاهانة .

فيسمح للمسيحين الدفاع عن انفسهم واسرهم ” خروج 22 : 2 , العدد 1 : 2 – 3 ’ لوقا 22 :   36 , اعمال الرسل 22 : 1 واعمال الرسل 25 : 10 – 11 وتيمثاوس الثانية 4 : 16 “ومع ذلك ممنوع اخذ الثار بحسب ما جاء في رومية 12 : 17 -21 او ان يكون فيه مرارة افسس 4 : 31 او انتقام بطرس الاولي 2 : 23

يقول كتاب

Johnson, B. W. (1999). The people’s New Testament : With explanatory notes (39). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.

يسوع لا يمنع اللجوء الي القضاء او القانون لكن يمنع الانتقام الشخصي مثلما كان شائع في اليهودية.

يقول كتاب

Wesley, J. (1999). Wesley’s Notes: Matthew (electronic ed.). Logos Library System; Wesley’s Notes (Mt 5:39). Albany, OR: Ages Software.

الكلمات اليونانية في شرح لا تقاوموا الشر تشير الي المقاومة كمعركة .السعي لتحقيق الانتصار .فيقول بدلاً من الانتقام لنفسك حول له الاخر.

ويقول كتاب

Keener, C. S. (1997). Vol. 1: Matthew. The IVP New Testament commentary series (Mt 5:39). Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press.

تقديم الخد الاخر بحرية.

يقول كتاب

Keener, C. S., & InterVarsity Press. (1993). The IVP Bible background commentary : New Testament (Mt 5:39). Downers Grove, Ill.: InterVarsity Press.

كانت الضربة علي الخد الايمن اهانة كبيره في العالم القديم “بغض النظر عن الاذي الجسدي “لكن لها ابعاد نفسيه.

ويقول كتاب

McGee, J. V. (1997, c1981). Thru the Bible commentary. Based on the Thru the Bible radio program. (electronic ed.) (4:33). Nashville: Thomas Nelson.

هذه الاية تذكرني بقصة الرجل الايرلندي الذي جاء احد الاشخاص وصفعه علي الخد واصابه.وما كان علي الايرلندي ان حول له الخد الآخر .فصفعة الرجل مره اخري .وفي هذه المره نهض الايرلندي وضرب حتي خرج.وحينئذ ساله المراقب .لماذا فعلت ذلك ؟ الرب قال ادر له الخد الايسر وهذا فعلته .ولكن لم يقل لي ما عليا القيام به بعد ذلك . فحسناً اجاب الايرلندي.

وكما قال احدهم النص لم يقول وإذا ضربك الثانية على خدك الأيسر، فأدر له خدَّك الأيمن؛ ليضربك الثالثة!.

اذا النص لا يعني الخنوع بل الغفران عن قوه وليس عن ضعف . ولا يمنع الدفاع عن النفس لكن الدفاع من ناحية قانونية وان احتاج الامر الدفاع من الناحية الجسدية في الحالات الضرورية يمكن للانسان ان يفعل هذا وَاعْلَمُوا هذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ الْبَيْتِ فِي أَيِّ هَزِيعٍ يَأْتِي السَّارِقُ، لَسَهِرَ وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. فرب البيت لم يدع بيته ينقب بالطبع سيسهر واذا تطلب الامر سيدافع عنه .

أضف تعليقاً

كيف يكون مساءاً وصباحاً قبل خلق الشمس ؟ تناقض اليوم الاول واليوم الرابع جيمس بيشوب بتصرف

screen-shot-2016-02-08-at-3-53-41-pm

كيف يكون مساءاً وصباحاً قبل خلق الشمس ؟ تناقض اليوم الاول واليوم الرابع جيمس بيشوب بتصرف

في سفر التكوين الاصحاح الاول مساء وصباح وفي اليوم الرابع تم خلقه الشمس اليس هذا خطأ .

بالفهم الجيد للكلمات العبرية نجد ان النص لم يذكر ان الله خلق الشمس والنجوم بل ان الشمس والنجوم ظهرت في اليوم الرابع .ووفقاً لعالم الكتاب المقدس جون كولينز :” ان فعل العمل في تكوين 1 : 16 لا يعني بالتحديد الخلق .لكن يمكن ان يشير الي هذا.لكن ايضاً يشير الي العمل في شيئاً ما موجود من الاصل.او اعده (1)ووفقاً للعالم جون لينكس.”ان هذا التفسير متوافق جداً مع الشرح الوارد في الاية الاخري . فالشمس والقمر اضواء مرئية في السماء “.(2)وبعبارة اخري .عندما تفترق الغيوم التي تغطي الارض .في اليوم الرابع اشعة الشمس تخللت من خلالها . (3)ونجد الاصحاح الاول من سفر التكوين يسرد الله كشاهد عيان لاحداث الخلق

المراجع

  1. Collins, J. 2003. Science and Faith: Friends or Foes? p. 57.

  2.  Lennox, J. 2011. 7 Days That Divide the World. p. 59.

  3. New Scientist. 2008. Ancient Earth was a barren waterworld.

أضف تعليقاً

امثال يسوع المسيح و دليل الوهيته

12647228_1354917511201948_4150605181159501920_n

امثال يسوع المسيح و دليل الوهيته

يظهر لاهوت الابن من خلال سرده لامثاله المدونة كتابياً.يذكر لنا كتاب “The Apologetics of Jesus” للكاتب نورمان جليسر وباتريك زكران .يكتبون عن اطروحة الدكتوراه التي قدمها دكتور Philip Payne في جامعة كامبريدج حول هذا الموضوع فقال الدكتور فليب :-

” في ظاهر الاثنان والخمسين مثلاً التي تم سردها .هناك عشرين مثلاً يضعون يسوع بنفس الصور النموزجية التي كان يتصف بها الله عادتاً في العهد القديم .فنجد ان يسوع يصور نفسه بشكل منتظم بهذه الصور كانت ملائمة بشكل كبير لوصف الله ”[1]

وبناءاً علي اطروحة دكتور فليب علق كلاً من جليسر وباترك قائلين:-

“بناءاً علي تصور يسوع لنفسه في اشارات تبين من هو.. مثل لاهوت الابن . واخبار هذه الحقيقة لمستمعيه .في امثال يسوع ايضاً كشف لكونه هو الله.ودافع عن هذا الامر .وكانت خدمته صادقة.فالدخول الي الملكوت وامتلاك الحياة الابدية يعتمد علي كيفية استجابة الشخص لكلمات يسوع .وسلطان يسوع في الدينونة ومنحه للحياة الابدية .هو نفسه سلطان يسوع نفسه..” (2)

ويمكننا تلخيص الامر علي النحو الاتي لشرح منطق يسوع في التكلم عن ذاته .

  • في العهد القديم تكلم الرب عن نفسه وبامكاننا اعتبار الله (س)

  • المسيح قال انا (س)

  • لذلك قال انا الله نفسه [3]

المراجع

أضف تعليقاً

استخدام الدين في العلم واستخدام العلم في الدين

فهرس

اساء المتدينين باستخدام العلم في الدين فابعدوا الذين يحبون العلم عن الدين .واساء الملحدين باستخدام العلم ضد الدين فابعدوا المتدينين الذين يحبون العلم عن العلم .

من وحي مناظره دوكنز و جون لينكس

أضف تعليقاً

الرد علي سؤال ولا سمعنا أنه يوجد الروح القدس كيف لم يسمعوا ؟ اعمال 19

5

الرد علي سؤال ولا سمعنا أنه يوجد الروح القدس كيف لم يسمعوا ؟

في سفر الاعمال 19

1 فحدث فيما كان أبلوس في كورنثوس، أن بولس بعد ما اجتاز في النواحي العالية جاء إلى أفسس. فإذ وجد تلاميذ

2 قال لهم: هل قبلتم الروح القدس لما آمنتم؟ قالوا له: ولا سمعنا أنه يوجد الروح القدس

3 فقال لهم: فبماذا اعتمدتم؟ فقالوا: بمعمودية يوحنا

4 فقال بولس: إن يوحنا عمد بمعمودية التوبة، قائلا للشعب أن يؤمنوا بالذي يأتي بعده، أي بالمسيح يسوع

5 فلما سمعوا اعتمدوا باسم الرب يسوع

6 ولما وضع بولس يديه عليهم حل الروح القدس عليهم، فطفقوا يتكلمون بلغات ويتنبأون .

الاجابة

هل انتفاء المعرفة يدل علي انتفاء حدوث الشئ …! هل لعدم معرفتي بوجود الراجبوتيين في بلاد الهند دليل علي انتفاء وجودهم ..! الاجابة بالطبع لا …انتفاء المعرفه ليس دليل علي انتفاء الحدوث او الوجود ..بل هو نقص في المعرفة ينتج من خلال البيئة المحيطة او عدم البحث من الشخص عن المعرفة …

يقول كتاب

Walvoord, J. F., Zuck, R. B., & Dallas Theological Seminary. (1983-c1985). The Bible knowledge commentary : An exposition of the scriptures (2:409). Wheaton, IL: Victor Books.

ان مصطلح التلاميذ يدل علي التبعيه انهم تابعين للمسيح يسوع .لكن جوابهم كان يشوبه الغموض فعلي الرغم ان يوحنا تنبئ بانه سياتي بعده من يعمد بالروح القدس .

متي 3 : 11

أنا أعمدكم بماء للتوبة، ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني، الذي لست أهلا أن أحمل حذاءه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار.

مرقس 1 : 8

أنا عمدتكم بالماء، وأما هو فسيعمدكم بالروح القدس.

لوقا 3 : 16

أجاب يوحنا الجميع قائلا: «أنا أعمدكم بماء، ولكن يأتي من هو أقوى مني، الذي لست أهلا أن أحل سيور حذائه. هو سيعمدكم بالروح القدس ونار.

يوحنا 1 : 33

وأنا لم أكن أعرفه، لكن الذي أرسلني لأعمد بالماء، ذاك قال لي: الذي ترى الروح نازلا ومستقرا عليه، فهذا هو الذي يعمد بالروح القدس.

فبالتالي نجد ان لدي هؤلاء المعتقدين بيسوع المسيح نقص في التعليم .وذلك لان في تلك الزمان كانت المعرفة تنتقل بصعوبة .ليست مثل الان وخصوصاً انهم يبعدون الف ميل عن اورشاليم .كما اشارت بعض المراجع

ويقول كتاب

Richards, L. O. (1991; Published in electronic form by Logos Research Systems, 1996). The Bible readers companion (electronic ed.) (726). Wheaton: Victor Books.

ان بولس اكتشف انهم لا يعرفون سوي معمودية يوحنا مثل أبلوس .

ويشير كتاب

Robertson, A. (1997). Word Pictures in the New Testament. Vol.V c1932, Vol.VI c1933 by Sunday School Board of the Southern Baptist Convention. (Ac 19:2). Oak Harbor: Logos Research Systems.

ان التابعين وصل لهم مفهوم ناقص

ويقول كتاب

Johnson, B. W. (1999). The people’s New Testament : With explanatory notes (499). Oak Harbor, WA: Logos Research Systems, Inc.

لابد انهم سمعوا عن الروح القدس فيوحنا المعمدان تكلم عن معمودية الروح القدس .ولكنهم لم يسمعوا عن اي شئ عن عيد العنصره .لاننا يجب ان لا نغفل انهم عاشوا علي بعد 1000 ميل عن اورشاليم ووسائل انتقال المعرفة قديما ليست مثل الان ليعرفوا كل شئ .

ويقول كتاب

MacArthur, J. J. (1997, c1997). The MacArthur Study Bible (electronic ed.) (Ac 19:2). Nashville: Word Pub.

هل قبلتم الروح القدس يعكس عن يقين شك بولس في وضعهم الروحي لان جميع المسيحين قبلوا الروح القدس كما جاء في رومية 8: 9 , كورنثوس الاولي 12 : 3 . واوضح لهم انهم يجب ان يعتمدوا معمودية مسيحية التي هي غير معمودية يوحنا.

في النهاية كان لدي هؤلاء التابعين فهم ناقص وصححه بولس .وتم تعميدهم باسم الرب يسوع المسيح .ونقص معرفتهم لا يدل علي عدم وجود الروح القدس بل يعني ان لديهم معلومة ناقصة فقط

ليكون للبركة

أضف تعليقاً

يسوع وصدمة نقص حجم الدم Hypovolemic shock وموثوقية العهد الجديد.

gosple

يسوع وصدمة نقص حجم الدم Hypovolemic shock وموثوقية العهد الجديد.

الاناجيل تظهر لنا ان يسوع اصاب بصدمة نقص حجم الدم .عندما حمل يسوع صليبه الي الجلجثة في يوحنا 19 :17 فخرج وهو حامل صليبه إلى الموضع الذي يقال له «موضع الجمجمة» ويقال له بالعبرانية «جلجثة.وخارت قوه يسوع فيذكر لنا متي 27 :32 , 33 وفيما هم خارجون وجدوا إنسانا قيروانيا اسمه سمعان، فسخروه ليحمل صليبه.ولما أتوا إلى موضع يقال له جلجثة، وهو المسمى «موضع الجمجمة. وهو نفس ما جاء في مرقس 15 21 فسخروا رجلا مجتازا كان آتيا من الحقل، وهو سمعان القيرواني أبو ألكسندرس وروفس، ليحمل صليبه. 22 وجاءوا به إلى موضع «جلجثة» الذي تفسيره موضع «جمجمة».لوقا 23 26 ولما مضوا به أمسكوا سمعان، رجلا قيروانيا كان آتيا من الحقل، ووضعوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع.هذه النصوص تشير الي ان قوة يسوع قد خارت نتيجة انخفاض ضغط الدم لفقدان كثير من الدم في الجلد .وهذا المؤشر يعبر ان يسوع عاني من صدمة نقص حجم الدم .وذكره علي الصليب لقوله انه عطشان علي الصليب في يوحنا 28 : 19 مشير الي رغبت جسده لتجديد السوائل .وبالتالي كان يمكن للكاتب ان يغفل هذه التفاصيل .لكن ذكره لهذه التفاصيل اعطي واقعية شديده لحمل سمعان للصليب وصدق رائع وتوثيق لدقة المحتوي الداخلي

تابع

احصل على كل تدوينة جديدة تم توصيلها إلى علبة الوارد لديك.